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    巫之祁沉吟一瞬道：“简言之，地仙境不仅全身法力与大乘境相比一天一地，与不到仙境的修真者相比，最明显就在于可以延缓衰老增加寿数，可寿达八百载。”

    少女听后，眼中失落与忧伤之意一闪而逝，但是很快就被自己掩饰了下去，恢复一贯的从容平和，静静看向自己已经入定的夫君。

    巫之祁把她的表情尽收眼底，想起子受今日登山前与他密谈的那番话语，笑而不言。

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    子受体内的那片湖水早就比十年前扩大了足有千百倍，大泽之内共摇曳青莲一百零八朵。

    有七十二朵盛开。

    三十六朵含苞。

    巫之祁这套修炼功法，是以自己水灵之体的感悟，与烛九阴共同参悟洪荒诸多修行功法之后综合所得，虽不敢说洪荒第一，但至少也是在水属性功法的修行中独步天下。因为子受天生亲近水灵，所以丹田紫府内呈现出的是一片湖水的异象。如果他修习的是木属性，体内灵气异象就可化为一片蔚然森林，随着功力的增长，森林也愈发茂盛蓬勃。如果修习的是土属性，则体内灵气异象为一座石山，法力越深厚石山就越雄伟高耸，以此类推。子受体内法力小有所成至地仙时便是清水出芙蓉的异象，又分上中下三品，下品水塘出青莲三十六朵，中品水潭出青莲七十二朵，上品大湖出青莲一百单八朵。

    子受如果是半年前破境，体内法力只能算是上品，可如今在巫之祁的严令之下，他只能每日打磨肉身，苦苦磨炼了半年体魄，如今他的肉身强度在巫之祁看来勉强算是登堂入室。子受此时还不知道，真要在洪荒中算起，他一个大乘境此时的肉身强度已经可以与一般天仙相提并论，如此可见巫之祁功法独到之处。

    而在子受将肉身砥砺半年之后，已经达到真正的身体内部法力与外部肉身的完全和谐，破境入地仙如探囊取物般容易。他体内的水域异象更是已从大湖扩为云梦泽般大小，巫之祁亲自点评为神品，不过这评语也只是在心中说起，没告诉子受，他可不想自己这个徒弟太过骄傲。

    如今只待这三十六朵青莲蓓蕾绽放，子受便可证得地仙境界。

    不像一般修道中人修炼时盘坐于地，子受手执长戟迎风御立，一身红衣被湖风吹荡，猎猎飘舞，凝心定神静静地看向大泽云梦。

    气蒸云梦泽，波撼朝歌城。

    浪涛声不时起起落落，拍击在云梦山脚轰然而鸣，从山巅往下看去，整个山壁怪石嶙峋，又有苍松翠柏于崖壁绝境处生长，历经风吹雨打而愈发盘曲虬结，随风招摇仿佛在迎接天上来客。

    苍松于绝壁生长，正如修道人从凡躯蜕向仙人，于不可能处寻觅生长茁壮的可能。

    大道五十，天衍四十九，那个遁去的一，便是凡人成仙的一线天机，是打破大乘境巅峰那处天关的敲门砖与垫脚石。

    子受体内巨湖受云梦泽浪涛拍击的牵引，无数水波涌起开始冲击那道无形壁垒。

    一朵浪花接一朵拍击在山崖之上，在子受听来神似于每逢年关时大祭司亲手在皇宫龙德殿撞响的天钟。

    云梦泽岸边水涛拍岸三十六次。

    便有子受体内巨湖浪涛壁立拍岸三十六。
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