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    “你小子功夫不错，说的也有道理，我先回去，追不上就算了，别把自己再折进去。”

    黄翼镇定点头：“旅帅放心！”

    古川身形猛然停下，转头往营中奔去，才跑得几步，心中一沉，就见到一阵法宝毫光从大营里爆射出来，一阵杀喊声已经盖过了四周嘈杂的风雨。

    能御使法宝，是要有元婴期修为才能拥有的神异手段，遍数他整个营中，也只有几个标长达到了元婴期，他怎么能不急？

    这才想到刚才那个名叫黄翼的步卒一句“调虎离山”，若不是自己赶回营中，怕是场面会更混乱几分。

    若真的只是几个武夫来袭，哪怕是化神期境界的修道人，古川也根本不会着急，因为他对自己手下身经百战的海沙营有着强大的自信。

    五百年前，大商围住夏朝国都之时，有许多心系夏朝的故老，请动修道者前往军阵之中，企图杀透军阵，斩杀敌将来获得胜利。

    当时修道中人还极少与军队正面发生冲突，因为修道者本就万中无一，他们大多心性淡泊求长生，忙着提升境界来追求更长的寿命还来不及，怎么会掺和到杀伐之事，最多是路见不平拔刀相助而已，真要是修到陆地神仙境界，拥有八百年寿命，可以是几个王朝兴起复又衰落的周期了。

    只是当时许多人收到大夏朝廷供养，不出手又实在过不去，于是历史上就发生了第一次修道者与军队士卒的正面碰撞。

    本来依修道者的想法，自己都是被凡人视作神仙样的人物，法力高绝还可以动用威力绝大的法宝符箓，就算以一敌百，又怎么可能打不过那些毫无法力的普通士卒？

    就算是应了朝廷的要求，去军阵里厮杀一番，也不过是取敌将首级如同探囊取物般容易罢了。

    所以当他们极其自信甚至可以说是狂妄地来到军前，看着泱泱数千人组成的战阵，他们手中闪着青光的青铜长戈时，非但没有退缩，还为了照顾颜面而专门挑选人头密集的地方冲去。

    开始时确实被他们杀了些人，但是在大商有所准备的情况之下，帝汤亲自出面指挥，军阵丝毫不乱，十分有条不紊地把那些自视甚高的修道者保围在阵营中心，让他们陷入一个人面对上千人毫不停歇冲杀的局面。

    最关键的点就在于：毫不停歇。

    修道人的一身实力维系于真气在体内的周转，有“大周天”、“小周天”之说，“大周天”指的是真气有丹田使，游遍全身而至丹田终，“小周天”指的是在来不及全身周转的情形之下，由丹田至三百六十处大穴再归于丹田，这是修炼到金仙境都无法逃脱的法则。

    换句话说，修道者一招一式递出，就和普通人的呼吸一样，也要“换气”。

    衡量修真者境界高低的另一种方式，就是看他体内气息是否绵长，是否周转极快，气息越绵长，流转越快之人，境界法力也就越高。

    一个筑基完毕的武夫，临敌时运转小周天，或许体内法力用尽之后，要一刻钟才能气息周转一次，恢复到之前的出手威力。

    而到了大乘境界，只需要一呼复一吸，就可以尽复全身法力。

    就如那年雪夜之中，子受被人伏杀，已入大乘境的他只需要一呼一吸就可以拥有再战之力，而手段老辣，眼光精准已至地仙境界的陶南死死地抓住机会，在他旧力已尽新力未生之时射出的诛仙一箭，让他根本无力抵挡。
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